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Bön: Cultura do Antigo Tibete

 

Bön é a cultura espiritual indígena de Zhang Zhung, a área ao redor do Monte Kailash no atual Tibete. A tradição Bön possui uma rica história de tantra, xamanismo e meditação, com evidências que datam de 4.000 anos e uma história oral de 18.000 anos.

 

Buda Tonpa Shenrab, no sistema de Shenrab Miwoche, ensinou muitos ensinamentos Bön para a felicidade relativa, bem como para a felicidade final. Estes são reunidos nos Nove Caminhos de Bön ou nove caminhos, cada um um conjunto de práticas dependentes do nível de consciência de cada um, desde o alívio do sofrimento na vida diária até a obtenção da consciência final (Dzogchen).

O Bön Kangyur (200 volumes) e Tangyur (300 volumes) ou escritura antiga contém ensinamentos em sutra, tantra e Dzogchen. Atualmente, existem mais de 500 mosteiros e conventos nas regiões do Tibete e do Himalaia. Nestes tempos difíceis, a cultura Bön continua a sobreviver, mas muito é necessário para preservar os antigos ensinamentos. 

 

O povo do Himalaia de Zhang Zhung cultivou práticas e rituais poderosos e eficazes para aliviar os efeitos de viver em um ambiente hostil. Além disso, meditadores de grande habilidade receberam ensinamentos e transmissões para curar questões temporais e definitivas. Entre os mais difundidos estão os Quatro Veículos Causais, incluindosinais— adivinhação, astrologia, medicina e ritos de purificação e nutrição;Aparições—vários tipos de ritos de proteção;Poder mágico— ritos coléricos; eRitos funerários. Esses métodos abordam principalmente questões de felicidade mundana. Eles contêm práticas iniciais para o aspirante espiritual, ensinando-o a alcançar a felicidade em vidas futuras.

Os Bön acreditam que existem cinco elementos internos e cinco externos, que são interdependentes. Os elementos externos são fogo, água, ar, terra e espaço. Eles, assim como a maioria dos tibetanos, também acreditam que existem muitos seres que não são visíveis ao olho comum. Muitos deles vivem e cuidam do céu, da água e da terra. Os humanos geralmente desrespeitam os não-humanos destruindo o meio ambiente que incorre em ira e obstáculos para os humanos, como doenças, acidentes e outras ações destrutivas. Quando os elementos e nosso relacionamento com a terra e os espíritos são danificados, métodos são usados para restaurar a nós mesmos e ao ambiente ao equilíbrio adequado.

Existem centenas de rituais antigos para lidar com problemas da vida diária, incluindo métodos pacíficos e coléricos para criar maior harmonia e paz no universo/todos os ambientes. Muitos desses rituais continuam sendo de grande benefício. Quando vivemos em equilíbrio com os elementos, com a terra e os espíritos, e mantemos uma profunda reverência e unidade com a natureza, é mais provável que a harmonia e a abundância permaneçam.

 

Exemplos:
• ofertas de fumaça e água
• purificação da água
• recuperação da alma
• rituais de resgate e restauração
• equilibrar os elementos
• remover espíritos negativos
• reter e restaurar a força vital
• orientação durante a morte e o morrer

 

Exemplo: Naga Sutra

Os Naga Sutras são uma extensa coleção de três volumes de antigos ensinamentos sagrados que Buda Tonpa Shenrab ensinou aos Oito Reis e Rainhas Naga para resolver problemas ambientais, incluindo doenças ou outros obstáculos de Naga e humanos. É dada ênfase particular à importância de manter os elementos externos e internos em equilíbrio. Todos os anos há mais desastres naturais; à medida que a tecnologia aumenta, as pessoas estão cada vez menos conscientes das forças naturais. Existem muitas práticas e rituais que nos trazem uma maior harmonia com os espíritos e a natureza – por exemplo, adivinhação, astrologia, medicina e práticas para purificar e rejuvenescer. Nossos corpos e meio ambiente são todos compostos de elementos. Elementos externos e internos estão conectados. Seres invisíveis como nagas sustentam a terra e a água. Se os elementos externos - a terra, oceanos, ar, etc. forem prejudicados, os espíritos podem causar dificuldades para os humanos. Esses Naga Sutras estão incluídos em todos os cânones budistas tibetanos e são frequentemente praticados.

 

Exemplo: Mandala de Areia

Kunsang Gar apresentou um raro e especial Ritual de Mandala de Areia Naga em setembro de 2019. Este extenso Ritual de Mandala dos Cinco Reis Naga foi dado por Buda Tonpa Shenrab aproximadamente 4.000 anos atrás na antiga região de Bön. A cerimônia de cura remove os obstáculos à paz, harmonia, saúde e felicidade. 

Os crescentes desejos das pessoas ao longo do tempo levaram a uma crescente devastação do ambiente natural por meio de atividades como escavar a terra, destruir rochas, cortar árvores, envenenar e poluir a água e o ar, etc. Devido a esses tipos de atividades, os cinco elementos tornam-se desordenado e desequilibrado. Nagas são os seres poderosos e temperamentais que governam a terra e as águas. Teus possuem grande poder e, quando perturbados, são implacáveis em sua retaliação. Eles reagem causando mais e mais estragos, inclusive causando doenças intratáveis, acidentes, guerras ou desastres naturais, como terremotos, inundações, incêndios, tempestades, erupções vulcânicas e assim por diante.

Existe uma categoria de doença causada pelos Nagas que muitas vezes são resistentes aos métodos de cura ou medicamentos normais. Com foco profundo, convicção e fé durante o ritual, muitos problemas podem ser resolvidos, incluindo a saúde física, emocional e mental dos participantes, familiares e comunidades. Resultados notáveis de cura podem e foram experimentados por meio de extensas oferendas e orações. Outros benefícios, como riqueza em termos de bem-estar, habitação, ajuda, paz ou harmonia, etc.

As mandalas de areia transmitem energias positivas para o ambiente e para as pessoas que as visualizam. Enquanto constrói uma mandala, cante e medite. O poder de cura de uma mandala se estende a todo o mundo antes mesmo de ser varrido e disperso na água corrente - uma expressão adicional de compartilhar a mandala e as bênçãos rituais com todos.

A Mandala de Areia Naga e as Oferendas são feitas para purificar e reconhecer as ações destrutivas que as pessoas fizeram e para curar nosso relacionamento com os nagas e a terra. A própria mandala representa um palácio extraordinário e é oferecida aos oito Reis Naga e a todos os nagas; ofertas adicionais de mantras, meditação, cânticos, objetos sagrados e ensinamentos são feitos - tudo para satisfazer e pacificar os nagas e restaurar a harmonia. Este ritual cria um maior equilíbrio de toda a energia interna e externa entre a mãe terra e os seres.

 

Exemplo: Resgate da Alma 

EUNa tradição tibetana, a mente é a força que reencarna. Alma, por outro lado, é um termo que significa um suporte temporário para a vida, uma espécie de energia vital dentro de cada ser vivo. Não é identificado como matéria ou consciência, ou mesmo como as próprias pessoas. Tem vários tipos e graus de potência energética semelhante à consciência ou forma. 

 

Com relação a isso, os textos antigos falam de uma categoria tríplice: mente ou consciência — 'sem' em tibetano; pensamento ou intelecto — 'yi' em tibetano; e alma — 'la' em tibetano. A analogia dada para a relação entre eles é que a mente é como o fogo, o intelecto é como a luz do fogo e a alma é como a fumaça. Nesse contexto, a mente ou consciência também pode ser considerada como o oceano, que permanece em um lugar, pensamento ou intelecto como as ondas, e movimento do oceano e da alma, como névoa ou nuvens subindo do oceano. -3194-bb3b-136bad5cf58d_

 

A alma pode muito facilmente separar-se do corpo. Quando uma pessoa passa por um acidente grave ou trauma emocional, como medo intenso ou perda, parte de sua alma pode ser separada ou perdida, ou talvez tomada por espíritos negativos. Em seguida, o mestre de ritual é solicitado a conduzir o ritual para chamar de volta a alma perdida da pessoa, dar oferendas como resgate aos espíritos e atrair elementos auspiciosos para longevidade e prosperidade.

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